물, 바람, 숨: 남서부의 네이티브 아트


샤론 로렌조는 5월 15일까지 필라델피아의 번즈 재단에서 전시된 푸에블로와 디네 (나바호)의 사람들의 예술을 탐구합니다.th2022

“물풍의 숨결인 포와하는 생명의 본질입니다.

존재는 육체가 아니라 물과 바람의 움직임에 상징되는 호흡에 의해 결정됩니다. 우리는 다른 모든 생명의 출현과 함께 포와하로 흘러 들어갑니다. “

~Rina Swentzell, 산타클라라 푸에블로, 1993년[1]

1931년 의사의 권고에서 알버트 번즈는 호흡기 감염으로 고통받던 아내 롤라를 미국 남서부로 데려가 건조한 사막의 공기로 더 나은 호흡을 할 기회를 얻었다. 그들은 열차와 차로 1929년에 뉴멕시코 주 타오스에 도착했고, 뉴욕의 상속인 메이벨 닷지 루한과 푸에블로 인디언 부족의 일원이었던 남편 토니가 주최했다. 그들은 1930년과 1931년에 다시 두 번 돌아왔다. 각 여행에서 도자기, 직물, 네이티브 쥬얼리를 구입하여 로버츠 갤러리의 번즈 재단에 전시된 239개의 개체 모음을 만들었습니다. 뛰어난 카탈로그는 인근 펜 박물관 2명의 학예원인 루시 파울러 윌리엄스와 제레미 사브로프의 에세이로 만들어졌으며 에일 대학 출판사에서 출판되었다.

1931년, 번즈는 현지 산타페의 언론으로 “인디언의 예술 생활의 출현은 세계에서 가장 중요한 시대에 순위가 매겨지고 있다고 생각한다”고 말했다.[2] 학자 루시 파울러 윌리엄스는 네이티브 아메리칸이이 지역에 3000 년 동안 살았고, 지역 곡물과 원래 동물 종에 의존하기 때문에, 그들은 살아 계속, 지구와 많은 계절에 매우 에 연결되어 있다고 말했다. 그들은 이 좋은 삶을 ‘호조’라고 불렀다. 이것은 의식, 예술적 창조, 그리고 모든 것에 조화로운 아름다움을 갖춘 삶의 균형을 추구했다는 것을 의미합니다.[3]

나바호 담요와 셀라베, c. 1855년, 염색한 양털.

이러한 담요는 양털을 깎고 양털을 염색한 다음 위에서 설명한 바와 같이 집, 말 및 의류 담요에 디자인을 짜는 것으로 시작된 네이티브 직조의 예로 번즈가 구입했습니다. 루시는 일부 디자인은 이슬람 문화가 기원 700-1100 년에 정착한 스페인 남부에서 온 신세계에 아라비아 직물을 가져온 스페인 정복자와 함께 남서에 왔을 수 있습니다 라고 가정합니다.

여기에서 나바호족의 멤버 TahNibaaNaataanii가 직기로 양탄자를 짜는 곳을 볼 수 있습니다. 그녀는 고등학교 졸업 후 미 해군에 입대하기 전에 할머니와 함께 훈련한 것을 가리키며 그녀의 이름은 “그녀의 직조와 싸움에 왔다”는 의미라고 설명했다. 그녀는 농장으로 돌아와 양을 사육하고 뉴 멕시코의 추스카 산지에서 직조를 계속했다. [4]

라모나 사키 에스테와, 바구니 댄스 러그, 1991.

오라, 물병, 즈니푸에브로족.

네이티브 도자기의 번즈 컬렉션에는 1920년 도예가 카탈리나 주니가 만든 이 물병과 같은 예가 포함되어 있습니다. 점토 코일의 연속 열에서 수작업으로 만든이 작품은 두 번 소성됩니다. 1번째는 화분용으로, 2번째는 유약과 장식이 추가된 후입니다. 카탈리나는 새의 이미지가 그녀의 영적인 메시지의 상징이기 때문에 그들을 사용하는 것을 좋아한다고 말했다. 그녀는 여기에서 그들을 봄 우기에 나오는 오타마 자쿠시와 결합합니다. [5]

저장병, 아카마프 에브로족.

대조적으로, 콜렉션 내의 이 폴리크롬 병은 언더코팅 점토를 경화시키기 위해 3회 소성된 다음 베이지 페인트가 2회 소성된 후 장식 모티프가 소성된다. 이 작품은 도예가 메리 히스티아에 의해 장식되었으며, 양식화 된 새는 비행 중에 노래했을 때 그녀가 하늘에서 본 날개 폭의 비둘기 일 수 있습니다. 그녀는 “새들이 여행하는 동안 인사의 사인을 가져오는 소리가 들린다”고 말했다.[6]

스쿼시 블러섬 목걸이와 터키석 귀걸이, 나바호족, 1900-1915년, 은 합금.

뉴멕시코주 샌타페이에서 교역소를 운영하는 유명한 보석 전문가인 켄윌리엄스는 “남서부의 장식품은 각각이 이야기를 말하고 미래를 예측하기 때문에 장식 이상입니다”라고 말합니다.[7] 은, 조개, 돌, 나무, 껍질로 만든 작품은 모두 유기적이며 종종 과거와 현재의 메신저입니다. 스쿼시 블러섬 목걸이는이 현지 꽃의 아름다움을 반영하며 청록색 돌은 구리와 알루미늄 수화 인산염의 현지 광물입니다.실버는 19년 말에 철도를 건설하기 위해 그들을 고용한 기업가에 의해 네이티브 장인에게 소개되었습니다.th 노동자들은 종종 은화로 지급되었기 때문에 세기. [8] 벨트 버클에서 사냥 가드까지, 번즈 컬렉션에는 보석 컬렉션에 많은 눈부신 보물이 있습니다.

활과 화살로 사슴과 거북이를 사냥하는 데 사용되는 “케토”또는 보우가드. 나바호 실버와 터키석, 1900-1915년.

1934년 미국 정부는 모든 부족이 자치로 돌아갈 수 있도록 인디언 재조직법을 통과했습니다. 게다가 1990년에, 의회는 네이티브 아메리칸의 묘지 보호 및 본국 송환법을 통과했습니다. 이를 통해 모든 미국 미술관은 신성한 부족의 작품을 원래 소유자의 부족으로 반환해야합니다. 루시 파울러 윌리엄스의 지도하에, 펜실베니아 박물관에는 이 작업에 전념하는 모든 직원이 있었고 지난 30년 동안 수많은 물체를 적극적으로 복원해 왔습니다.

개인 컬렉터로서의 번즈 박사는 그의 박물관 전체에서 그의 보물을 일반 사람들과 공유합니다. 그의 미술관은 현재 미국에서 가장 가치있는 개인 미술관이며 남서부 주에서 국제 예술과 공예품 컬렉션이 있으며 250 억 달러 이상의 가치가 있습니다. 달러.

앨버트 번즈 (1872-1951)

번즈 재단, 펜실베니아 주 필라델피아.

Barnes Foundation은 목요일부터 월요일까지 오전 11시부터 오후 5시까지 영업하며 시간이 지정된 티켓이 필요합니다. 2025년 펜실베니아 주 필라델피아의 벤자민 프랭클린 파크웨이.

새로운 번즈 박물관의 개관에 관한 샤론 로렌조의 ASE 기사.

[1] 물, 바람, 숨. 번즈 재단, 에일 대학 프레스, 2022.

[2] 파라다이스 그림자, 물 바람, 숨. 에일 대학 프레스, p, 1.

[3] 같은 방식으로, p3.

[4] 같은 방식으로, p. 101.

[5] 같은 방식으로, p. 79.

[6] 같은 방식으로, p. 74.

[7] 같은 방식으로, p. 146.

[8] 같은 방식으로, p. 163.



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